Les personnes atteintes d’albinisme sont victimes de violations des droits de l’homme, principalement dans les pays africains, en raison de la méconnaissance de la maladie.
Les albinos, dont les membres sont utilisés en sorcellerie, risquent d’être enlevés lors des élections et des compétitions sportives importantes dans les pays où ils vivent. De nombreux albinos sont tués pendant ces périodes en raison de la superstition selon laquelle le sang d’un albinos doit être versé pour gagner une élection ou une compétition.
Pendant ces périodes, les albinos restent à l’écart des rues ou migrent vers de petites localités relativement sûres à la campagne.
Les albinos, qui sont considérés comme des « êtres non humains » dans de nombreux pays africains, ne peuvent pas recevoir d’éducation, ne peuvent pas entrer dans la vie active et ne sont même pas acceptés par leur famille.
Les albinos, dont on pense qu’ils portent chance ou malheur lorsqu’ils sont vus, doivent faire face à des difficultés physiques, à un climat ensoleillé presque toute l’année et à la discrimination qui règne en Afrique.
Souvent mal acceptés par leurs parents, les albinos sont chassés de chez eux à un âge précoce et continuent leur vie dans la rue.
Dans le cadre de la « Journée mondiale de sensibilisation à l’albinisme » du 13 juin, le correspondant d’AA a rencontré des albinos de différentes catégories de revenus au Sénégal, où vivent environ 10 500 albinos, et a reçu des informations sur les problèmes des albinos dans le pays de la part de Mouhamadou Bamba Diop, président de l’Association nationale sénégalaise de l’albinisme (ANAS).
« Aucun d’entre nous n’a pu vivre son enfance
Raby Diallo Diop, 20 ans, vivant à Dakar, a déclaré qu’il ne pouvait pas trouver d’emploi en raison de la croyance de la société selon laquelle les albinos ne peuvent effectuer aucun travail et qu’il avait beaucoup de mal à acheter de la crème solaire.
« Avant, il y avait une masse énorme au Sénégal qui crachait par terre quand elle voyait un albinos et qui pensait qu’elle allait mourir si elle ne crachait pas, et quand je devais sortir dans la rue, j’étais traitée comme une sorcière. Lorsque je devais sortir dans la rue, j’étais traitée comme une sorcière. Il y a encore des gens qui crachent par terre lorsqu’ils me voient, mais leur nombre a diminué », a déclaré M. Diop, ajoutant que les associations jouent un rôle important dans la sensibilisation de la société.
M. Diop a souligné qu’ils éprouvaient une grande peur pendant les périodes électorales et a déclaré que plusieurs de ses amis avaient été tués pendant ces périodes en raison d’activités de sorcellerie.
Soulignant que les albinos ont très peu de chances de bénéficier d’une bonne éducation, M. Diop a poursuivi en ces termes : « En raison de notre mauvaise vue, les albinos ne sont pas en mesure d’accéder à une éducation de qualité :
« En raison de notre mauvaise vue, nous devons nous asseoir à l’avant de la classe, mais les enseignants nous excluent, nous placent au dernier rang et ne s’occupent jamais de nous. De nombreux albinos ont abandonné l’école pour cette raison. Nous n’avions pas d’amis à l’école, nous étions toujours l’objet de moqueries et les professeurs comme les élèves nous traitaient très mal. Je n’ai jamais pu être un enfant, je n’ai jamais pu jouer avec les enfants dans la rue, je ne sais pas ce qu’est un camarade d’école. Parce que personne ne jouait avec les albinos, personne ne se liait d’amitié avec eux. Aucun d’entre nous n’a pu vivre son enfance. C’est encore une blessure en moi. »
« Personne, à part ma famille, ne veut que je sois avec eux.
Siran Ndiaye, 15 ans, qui vit dans la ville de Kaolack, a déclaré que la chaleur atteignant 45-50 degrés à Kaolack était très difficile pour lui, mais qu’il était surtout fatigué de la discrimination.
Ndiaye a déclaré : « Personne ne veut de moi avec lui, à l’exception de ma famille. Je n’ai jamais pu me faire des amis parmi mes pairs, j’ai toujours été rabaissée et humiliée, je n’ai pas pu aller à l’école. J’envie tellement les groupes de filles bondés et joyeux, mais personne ne veut s’occuper de moi. Mon plus grand rêve est d’avoir le pouvoir de réclamer les injustices qui nous ont été faites et de briser cette chaîne. »
« Je suis très anxieuse en période électorale »
Soukeyna Diakhate, 24 ans, qui vit dans la ville de Dagana, dans le nord du pays, et qui est venue à Dakar pour ses études, a déclaré que ses professeurs et ses amis à l’université l’avaient beaucoup aidée.
Diakhate a souligné que contrairement à l’environnement de l’université, les rues sont toujours dangereuses pour les personnes albinos, et a noté ce qui suit :
Lorsque nous sortons dans la rue, ils crient toujours « poune » (une expression négative utilisée pour les personnes albinos dans la langue locale Volof) derrière nous. Où que j’aille, les regards sont toujours braqués sur moi. Je suis très anxieuse, surtout en période électorale, et je quitte Dakar pour retourner à Dagana où se trouve ma famille. Je ne me sens en sécurité que là-bas. Je ne m’y sens pas non plus tout à fait à l’aise. J’avais un ami à Dagana, nous avons mangé et bu ensemble, mais j’ai appris plus tard que son but était de me couper les cheveux. Un sorcier lui a dit que s’il lui apportait des cheveux albinos, il serait riche. Si vous êtes albinos et que quelqu’un veut être ami avec vous, il y a certainement quelque chose qu’il vous prendra.
« Le problème n’est pas d’être albinos, c’est la société.
Le président de l’ANAS, M. Diop, qui est lui-même albinos, a déclaré que lorsqu’il s’est rendu aux États-Unis pour ses études universitaires, il a été surpris de constater que les albinos vivaient comme des personnes ordinaires.
M. Diop a déclaré : « Le problème n’est pas d’être albinos, le problème est la société. Le soleil nous nuit et nous avons des problèmes de vue, mais si vous demandez « Quel est le plus gros problème ? La discrimination à tous les stades et à tous les niveaux de la société. Si vous êtes albinos en Afrique, vous êtes ignoré. Vous n’êtes pas pris en compte dans les programmes gouvernementaux ».
Attirant l’attention sur la nécessité d’adopter des lois spéciales protégeant les droits des personnes albinos, M. Diop a souligné que les autorités devraient également s’efforcer de sensibiliser la société.
M. Diop a déclaré que l’accès aux services de santé était également vital pour les personnes albinos :
« Il est très important que nous ayons accès à la crème solaire et aux services de santé. Alors que la plupart des albinos vivent dans la pauvreté et doivent mendier dans les rues, comment peuvent-ils utiliser une crème à 50 dollars ou aller chez un dermatologue ? Ils ne peuvent pas s’instruire, ils ne peuvent pas travailler, ils sont exclus et la plupart d’entre eux sont orphelins. Les albinos ont le droit de vivre dans la dignité humaine. J’ai eu de la chance, mes parents étaient des gens éclairés, ils m’ont toujours soutenu, mais la plupart des albinos sont seuls. J’ai connu des albinos qui ont mis fin à leurs jours à cause de cette stigmatisation sociale. Il est très important de sensibiliser la société, puis d’assurer le libre accès aux services de santé, faute de quoi le cancer de la peau est inévitable ».
M. Diop a ajouté que des programmes gouvernementaux sur les albinos ont été lancés dans certains pays africains et que le Sénégal devrait également prendre des mesures à cet égard.
« Les gens vous traitent comme une créature
Khadidiatou Ndong, 41 ans, qui travaille comme aide-soignante à Thiaroye, dans la banlieue de Dakar, a fait remarquer qu’elle avait eu une vie éducative dont elle ne voudrait jamais se souvenir.
Les gens vous traitent comme une créature, ils mettent leurs vêtements sur la tête pour éviter de vous regarder dans les yeux, car ils croient que leurs enfants seront albinos. À l’école, vous êtes seul, personne ne vous parle, y compris les enseignants. Il faut se battre sans relâche pour obtenir un diplôme, et la plupart d’entre eux ne le supportent pas et abandonnent leurs études. Ce sont ces préjugés qui nous font le plus de mal ».
